« * ( فَمَنْ حَاجَّكَ فِيه ِ مِنْ بَعْدِ ما جاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعالَوْا نَدْعُ أَبْناءَنا وَأَبْناءَكُمْ وَنِساءَنا وَنِساءَكُمْ وَأَنْفُسَنا وَأَنْفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَلْ لَعْنَتَ ا للهِ عَلَى الْكاذِبِينَ ) * » « 1 » « وأمر النبي - صلَّى اللَّه عليه وآله وسلَّم أن يدعو علياً وفاطمة وحسناً وحسيناً ويخرج بهم إلى الوادي ، وأن يدعو النصارى أبناءهم ونساءهم ويخرجوا معهم ثم يدعوا اللَّه بأن ينزل العذاب على الكاذبين . أخرج مسلم عن سعد بن أبي وقاص ، قال : لما نزلت هذه الآية * ( » نَدْعُ أَبْناءَنا وَأَبْناءَكُمْ « ) * دعا رسول اللَّه - صلَّى اللَّه عليه وآله وسلَّم علياً ، وفاطمة وحسناً وحسيناً ، فقال : اللهم هؤلاء أهلي « 2 » ووردت في شأن الإمام علي - عليه السّلام طائفة من الأحاديث التي أبرزت مكانته ومنزلته الخاصة عند اللَّه وعند رسوله ، ودعت الامّة إلى حبّه وولائه ، والرجوع إليه والاخذ عنه ، واتّباع سننه ومنهاجه . فمن هذه الأحاديث : قال رسول اللَّه - صلَّى اللَّه عليه وآله وسلَّم لعلي - عليه السّلام : أنت أخي في الدنيا والآخرة « 3 » وقال - صلَّى اللَّه عليه وآله وسلَّم - يوم خلَّفه على المدينة في غزوة تبوك : أما ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى غير أنّه لا نبيّ بعدي « 4 » وقال - صلَّى اللَّه عليه وآله وسلَّم - يوم خيبر : لَاعطين الراية غداً رجلًا يفتح اللَّه على يديه

--> « 1 » - آل عمران : 61 . « 2 » مسلم : 7 - 119 ) باب فضائل علي ) ، مختصر تاريخ دمشق : 17 - 300 ، تاريخ الخلفاء للسيوطي : 200 . « 3 » أسد الغابة : 4 - 16 ، تاريخ الخلفاء : 201 ، قال : أخرجه الترمذي . « 4 » ابن سعد 3 - 24 ، والبخاري : 5 - 19 ) باب مناقب علي بن أبي طالب ) ، ومسلم : 7 - 119 ( باب فضائل علي ) ، وخصائص النسائي : 4 ، ومختصر تاريخ دمشق : 17 - 344 و 347 . قال السيوطي : وأخرجه أحمد والبزار من حديث أبي سعيد الخدري ، والطبراني من حديث أسماء بنت قيس ، وأُم سلمة ، وحبشي بن جنادة ، وابن عمر ، وابن عباس ، وجابر بن سمرة ، والبراء بن عازب ، وزيد بن أرقم . تاريخ الخلفاء : 200 .